У чому парадокс «Сну в літню ніч»?

Любов Хелени до Деметріуса змушує його ненавидіти її. Водночас ненависть Гермії до Деметрія змушує його любити її. Зазвичай любов породжує любов, а ненависть — ненависть. Парадоксально, але у випадку цих трьох, ненависть ніби зближує людину.

Далі в п’єсі Макбет також використовує парадокси, щоб показати свою боротьбу між тим, щоб робити добро чи робити зло. Його перший рядок п'єси «Такого поганого і справедливого дня я не бачив» підтримує його боротьбу за перемогу в битві, але не вгамовується з бурхливим днем ​​і смертями, учасником яких він був.

У акті 1, сцені 3 Макбет повторює парадокс відьом: Макбет: Такого поганого і справедливого дня я не бачив. Здається, Макбет коментує природу війни. День поганий не тільки тому, що погода погана, а тому, що на полі битви відбувалися жахливі і криваві справи.

Елізер запитував Бога про Його роль і відповідальність у єврейській ситуації. Далі він робить висновок, що Бог мовчав про їхню долю. Парадокс у цьому випадку полягає в тому, Елізер очікував, що Бог так чи інакше відповість (згідно з заявою Мойше), але, за його словами, Бог взагалі не відповів.

Однак цього разу Стейнбек використовує парадокс у формі показуючи лицемірство Америки в поширенні свого невдоволення. Наприклад, власними словами він посилається на неприязнь Америки до власного уряду, але вони люблять «нав’язувати його всім іншим».

Постул К. Роджера (1959) про Я, яке окремо, але причинно пов’язане з поведінкою, розкриває прихований парадокс: якщо Я причинно пов’язане з поведінкою, як можна умовно реагувати на останню, не роблячи аналогічно з першою, оскільки деякі елементи причина завжди притаманна її наслідкам?